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又到品書香話閱讀的時(shí)候。“觸屏?xí)r代”是一個(gè)信息爆炸的世界，更是一個(gè)知識(shí)光速傳遞又急劇更迭的社會(huì)。手指輕觸，大千世界便頃刻呈現(xiàn)，無微不至又無遠(yuǎn)弗屆，這樣的生活我們已習(xí)以為常。傳承了人類數(shù)千年文明的紙質(zhì)書籍，面臨著一個(gè)越來越清晰的疑問：紙質(zhì)書，還留得住讀者嗎？深閱讀，是否還有足夠吸引力？
答案是肯定的，2023南國書香節(jié)陽江分會(huì)場暨陽江書展的火爆人氣，無疑是書香迷人魅力的最好證明。“奮進(jìn)新征程 粵讀再出發(fā)”，誠如本屆書香節(jié)主題所揭示的那樣，在全國上下齊奮進(jìn)的新時(shí)代，閱讀帶給我們的依然是心靈的喜悅和舒適。古老的口耳相傳早已遠(yuǎn)去，信息如今觸手可及，倘若因此就拒絕書籍、放棄閱讀，未免過于傲慢和無知。毋庸贅言的是，電子閱讀的快捷、廉價(jià)大大降低了人們獲取知識(shí)的門檻，每一個(gè)人都可以是信息的提供者、獲得者和受益者，這是技術(shù)躍遷帶來的巨大社會(huì)進(jìn)步。然而“瀏覽”不能等同于“閱讀”，“知道”更不代表“知識(shí)”，碎片化的信息獲取永無可能取代系統(tǒng)、有層次的深閱讀。
面對海量信息，如果缺乏分辨力和獨(dú)立思考力，“手機(jī)黨”往往會(huì)無所適從。整天盯著手機(jī)，很容易給人以“無所不知”的錯(cuò)覺，但純粹的單向接收信息卻往往不足以予人啟迪，閱讀書籍得來的智慧，唯有經(jīng)過選擇、思考和沉淀才有撥云見日的通透。或許，這正是“觸屏?xí)r代”依然離不開紙質(zhì)書、需要深閱讀的最好理由。提倡深閱讀的同時(shí)，更要多讀經(jīng)典、多看名著。經(jīng)典文化正是知識(shí)框架中不可或缺的基石，脫離了經(jīng)典文化，我們將是文化無根的人。信息時(shí)代，不應(yīng)忽略經(jīng)典著作和深閱讀，多留些時(shí)間靜下心來手捧書本、重拾書香，相信能感受更多閱讀的美妙。其實(shí)，碎片化閱讀和深閱讀并不是非此即彼的矛盾關(guān)系，以經(jīng)典閱讀為基礎(chǔ)，構(gòu)建完備的知識(shí)體系，再以相關(guān)碎片化閱讀作為信息延伸或?qū)бM(jìn)一步發(fā)掘經(jīng)典文本，提高對作品本身的閱讀質(zhì)量。提倡深閱讀并非就要否定碎片化閱讀，與其說二者是互相排斥的關(guān)系，倒不如將他們當(dāng)成有益的互補(bǔ)。
讓人欣慰的是，書香節(jié)活動(dòng)現(xiàn)場“Z世代”讀者隨處可見，他們是對著各種屏幕長大的一代，卻并未對紙質(zhì)書喪失興趣。年長者大可不必對年輕人的閱讀量憂慮：一個(gè)愛閱讀的人、一個(gè)對未知充滿渴求的人，無論是輕點(diǎn)屏幕的快捷，還是手捧書本的細(xì)品，帶給他的享受都是等值的。1.2萬平方米展覽區(qū)域，陽江各大書店圖書展銷區(qū)、非遺文化區(qū)、南海Ⅰ號(hào)展區(qū)、民間文化力量區(qū)、書畫展區(qū)……不同的展銷區(qū)域呈現(xiàn)出陽江深厚的文化底蘊(yùn)，讓文化氣息浸潤到每個(gè)讀者的DNA里，充分滿足各個(gè)年齡層的不同閱讀需求。誠然，我們倡導(dǎo)紙質(zhì)閱讀的形式和手段也要與時(shí)俱進(jìn)，最大程度地吸引更多群眾參與到這一文化盛事當(dāng)中。本屆書香節(jié)積極挖掘本土文化藝術(shù)特色，組織40余場精彩活動(dòng)進(jìn)一步深化文化與藝術(shù)融合發(fā)展，調(diào)動(dòng)各年齡段人群的閱讀興趣等，正是這種讓傳統(tǒng)閱讀插上技術(shù)之翼的有益嘗試。帶動(dòng)“全民閱讀”，讓大家多讀書、讀好書，或許正是南國書香節(jié)最大的意義所在，這也是“文化惠民”的最好注腳。
南國書香節(jié)又至，愛書之人傾城而出。在這個(gè)充滿書香韻味的日子里，留點(diǎn)空閑來擁抱書本，去感受知識(shí)之魅和閱讀之美吧。
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