“巍巍金陵，滔滔大江，鐘山花雨，千秋芬芳。一九三七，禍從天降，一二一三，古城淪喪……”
這首運用古代“詩經(jīng)體”創(chuàng)作的震撼之作，就出自大名鼎鼎、卻為人極為低調(diào)謙和的老詩人馮亦同先生之手。
(資料圖片僅供參考)
他是大型民族交響樂《和平頌》的文學總撰稿，對南京大屠殺的歷史、對“和平學”有著非常深入的了解和研究。先后多次撰寫政論體的《和平宣言》，碑刻在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館的廣場上。當首個國家公祭日即將到來之際，他又用古老的“詩經(jīng)體”，再一次撰寫《和平宣言》。
選用《詩經(jīng)》的韻文體，四字一句，既考慮到彰顯南京歷史文化特色，也考慮到契合國家公祭儀式這樣莊重場合的需要。
馮老從《禮記·禮運篇》、《周易·條辭傳》中精選出兩句經(jīng)典：“大道之行，天下為公”、“天地之大德曰生”。再加上自己深思熟慮后的衍生：“和氣致祥”最后凝練為：“大道之行，天下為公，大德曰生，和氣致祥”十六個字。
這就是要昭告天下：以和為貴、只有和平才能帶來祥和與幸福，和平發(fā)展才是時代的主題。《和平宣言》就是要大聲呼告，為全人類祈福，遠離戰(zhàn)爭、珍重生命。
當2014年12月13日，首個南京大屠殺死難者國家公祭日的公祭儀式上，77名中學生齊聲誦讀的《和平宣言》。240字的韻律和節(jié)奏，彰顯內(nèi)涵和氣勢，向世界展現(xiàn)著中國人的文化傳統(tǒng)與卓越智慧。悲壯的歷史追溯，莊嚴的和平祈愿，那稚氣的聲音、代表著未來的聲音，響徹寰宇，場面肅穆，撼人心魄。
這個創(chuàng)舉，不僅讓華夏文學藝術(shù)的瑰寶再放異彩，讓《和平宣言》更具有文學性，更主要的是，讓有著五千年文明傳承的中華民族時刻警醒：落后就要挨打，忘本同樣會斷根…… 馮老透露：這篇《和平宣言》是層層嚴格把關(guān)，以近乎苛刻的挑剔眼光反復推敲，最后由中央一錘定音的！
青年時代，馮亦同先生從揚州考入了南京師范大學，終于可以和大自己兩歲，在南京理工大學就讀的姐姐同處六朝古都。每當周末，姐弟倆就在成賢街、南工旁的南京圖書館相聚，倘佯書海。數(shù)年后，姐姐畢業(yè)去了北京，他卻分在南京。家，就安在長江路上的鄧府巷，一個與南京圖書館、金陵圖書館咫尺之遙，離溫馨記憶最近的地方。
“一住就是小半輩子”。說起這段往事，馮老那可是“一臉的甜蜜”，透著陶醉。南京，帶給他的記憶，是一種愛意濃濃的幸福。南京，就這樣，一開頭便俘虜了馮亦同的心。馮亦同先生的閱歷很有故事性。他與詩詞歌賦有著一種天然的、割舍不斷的“柏拉圖之吻”。
1961年，還是學生娃的他，在全省最權(quán)威的媒體《新華日報》上，發(fā)表了處女詩作《在宇宙的大街上》。 一個名副其實的“文學青年”，就此步入了江蘇省作家協(xié)會詩歌組，一發(fā)而不可收。 二十年后，他正式調(diào)入南京市文聯(lián)。從此，名正言順、如魚得水，眼前豁然敞亮。 彈指一揮，幾十年的磨合，馮先生成為了南京市作協(xié)副會長兼秘書長，被聘為江蘇省中華詩學研究會顧問。功力深厚、水到渠成，這樣的禮遇也就成為再自然不過的事兒了。
南京、詩詞、馮亦同，是一種機緣巧成的“三合一”。
2016年10月份，江蘇省美術(shù)家協(xié)會會員何鳴芳為馮亦同先生設(shè)計了一款藏書票，文藝評論家董大延用“詩經(jīng)古體”評價馮老震古爍今的功績，刻于票額、權(quán)當豐碑：文學青年 古稀溯典 千秋詩經(jīng) 回我大殿，這本2018年1月出版、由董大可主編的《中國藏書票名家精品集》里，何鳴芳為馮亦同先生制作的藏書票輯錄在里面，贈送給馮亦同先生。
文｜董大可
校對 王菲
